CONTRACORRIENTE: Juan Ramón Martínez

El léxico de una lengua es el componente más expuesto a evolución. La gramática es mas resistente. Podría decirse que mas «resiliente». En ella se dan procesos que dejan entrever tendencias entre los hablantes. Esta muy extendida la equiparación de los complementos introducidos por la preposición de que acompañan a algunos adverbios de lugar con los complementos de posesión. En una secuencia como detrás de Carlos , el complemento preposicional se identifica con el de la clase de Carlos . Formalmente son idénticos, pero su función es diferente. El primero complementa a un adverbio ( detrás ) y el segundo, a un sustantivo ( clase ). Este ultimo puede sustituirse por un adjetivo posesivo: la clase de Carlos > la clase suya (que equivale a su clase ). En cambio, ese adjetivo posesivo no puede modificar a un adverbio como detrás , puesto que los adjetivos no modifican a los adverbios. Seria incorrecto, por tanto, llevar a cabo la transformación anterior: detrás de Carlos > * det...

  Ventura Ramos Alvarado ---- Oscar Aníbal Puerto Posas A manera de preámbulo Cuando Tegucigalpa era una ciudad de intelectuales andantes En los años 60, 70 y 80 del siglo pasado, Tegucigalpa era una ciudad de intelectuales andantes. La explicación es sencilla: no tenían ingresos en cuantía suficiente como para adquirir un automóvil. A ello se aúnan otros factores: la ciudad era un encanto: placía caminarla. Distendido el ánimo, sin peligro de asaltos. El aire era puro y la gente bondadosa. Visto este panorama, no es extraño que el poeta Claudio Barrera, la recorriera con aire pensativo. Que también lo hiciera Constantino Suasnávar, con su ropa raída. Suasnávar, dice el Diccionario Enciclopédico UTEHA, “su poesía es ultraísta”. Autor de “Números”. Un valor literario al que aquí no se le tomaba en cuenta.  Santiago Flores Ochoa era otro peregrino de nuestras calles. Era el editorialista del diario “El Día”. Elegantemente vestido con traje a la medida y corbata fina. Escri...

"Tegucigalpa. Dibujo de Barclay, tomado de una fotografía de M. Gaubert" en  Nueva Geografía Universal. La tierra y los hombres, de Eliseo Reclus (1893), p. 439. Introducción.  [1] El documento que a continuación presentamos fue publicado por Rafael Heliodoro Valle [2] el 28 de Enero de 1954 en el diario “El Día” bajo el título, “ La Literatura de Viajes por Honduras y Centro América”. Este transcribió una crónica de viaje del diplomático estadounidense, Daniel W. Herring Jr., cónsul de los Estados Unidos de América en Tegucigalpa (1885-1889) titulado “ Honduras 1885-1889 ” y a la que Heliodoro Valle califico de “buena literatura de viajeros”. Heliodoro Valle encontró este documento en los Archivos Nacionales de Washington, mientras ejercía su función como embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Honduras ante el gobierno de los Estados Unidos de América entre 1949-1955. La traducción del documento estuvo a cargo de la Sra. Emilia Romero y los datos biográficos e...

(III Parte) Pedro Joaquín Mendoza, Secretario General de la UNC (1975) Juan Ramón Martínez 5. “La marcha del hambre ” La sustitución de Osvaldo López Arellano por Juan Alberto Melgar Castro, fue percibida por los campesinos de la UNC como una indicación de que la situación de los afiliados a la UNC iría empeorando, “hasta el grado que para poder sacar a los campesinos que se encontraban presos por problemas agrarios, se tuvo que paralizar todo el país y planificar la ejecución de nuevas acciones” ( Pedro Mendoza, Cronología de una masacre, pág. 12 ). Entre estas acciones hay que señalar la toma de la carretera de Occidente, del puente La Democracia sobre el Rio Ulúa y que sirve al tráfico entre Progreso y San Pedro Sula, los juzgados de Choluteca, Juticalpa, Copán, Ocotepeque, Santa Bárbara y la carretera que del Jícaro Galán, comunica con la frontera de El Salvador, conocida como El Amatillo.  Simultáneamente en Tegucigalpa, se efectuaban acciones de presión, llamando la atenc...

Campanas de la Iglesia Caridad Illescas. Comayagua.     Juan Manuel Aguilar Flores  Un elemento infaltable en torres de las iglesias hondureñas son las campanas.  Víctor Suero, especialista en historia medieval, se refirió: “Que se sepa, hasta bien entrado el siglo X, no se usaban campanas en los templos católicos. Fue por esa época cuando en la ciudad de Caserta (Italia), el Obispo del lugar (en el santoral lo registró posteriormente como San Paulino), advirtió que el sitio se expandía y ya no era suficiente que los curitas anduvieran anunciando en las plazas y a grito pelado, la próxima misa. Muchos habitantes ya no escuchaban el anuncio. Entonces, aquel Obispo mandó construir una campana de bronce que se hacía sonar puntualmente para llamar a los fieles. La idea se generalizó y empezaron a construir iglesias con sus correspondientes campanarios.  Luego se dio otros usos en la misma iglesia: se le hacía sonar alegremente en los nacimientos o en bodas; lenta y ...